要回答什么是地宫福位，那我们就要先来了解两个词，一个是“地宫”，一个是“福位”。还有了解一个问题，那就是“福位为什么成为寺庙的专属？”
一、“地宫”与寺庙的渊源
“地宫”现在很多人认为就是寺庙的专属了，其实不然在寺庙还没有传入中国前就有地宫的说法。我们经常可以听到一句话，“皇帝入陵，圣贤入室，大夫入墓，百姓入土。”而地宫最早就是出现在皇陵之中。
就好像我们现在一听到“寺庙”就感觉与佛教有关，但是在佛教还没有传入中国之前，寺和庙分别指官员办公的地方和供奉祖先的地方。只是后面佛教传入中国之后慢慢的人们把寺庙变成佛教的专属。
二、“骨灰存放架”为什么被叫成“福位”
“福位”，其实就是地宫中用于保存骨灰的架子，行业名称叫“骨灰存放架”，雅名为“福位架”。有时也叫“祈福位”“莲位架”“功德位”。从名字中就可以看出，福位除了保存骨灰之外更多的功能是用来祈福。
为什么很多人会认为把骨灰放在寺庙可以祈福。
1、很少有千看的墓、但却总是能看到千年的寺庙。所以说放在寺庙要比墓葬更好！
2、寺庙地宫梵音缭绕、晨钟暮鼓、节日都有高僧大德做法事。助往生者早日登极乐世界。
3、寺庙有强大的磁场，人去到寺庙都会感觉内心安静。让人心里觉得舒服的地方，想多待一会的地方，就是风水最好的地方。于是把骨灰安放在寺庙，也是安放在了风水最好的地方。
4、寺庙是受人朝拜最多的地方，每天香火不断，节假日更是人山人海。放骨灰放入地宫，也是接受到了千万人的朝拜。
5、捐赠福位的前大多数都是用于寺庙的建筑，为寺庙添砖加瓦，本来就是一件非常积功德的事情。购买了福位不仅积累了功德，还让自己的身后之事有了妥善的安排。
当然讲故事没有谁能比的上佛教了！我个人认为这里面营销的成份占比更大！
三、“寺庙地宫”的形成文化溯源
为什么地宫会成为寺庙的专属，而在我国传统的道教及很多本地的地方信仰中却没有“地宫”这一说法呢？
据传，佛祖释迦牟尼自35岁悟道，传教45年后于80岁圆寂火葬后，形成舍利一石六斗，其中有1块头顶骨、2块骨、4颗佛牙，还有中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。《佛所行赞》记载：“八王起八塔，金瓶及灰炭。如是阎浮提，始起于十塔”，即为了得到佛祖舍利，古印度的八位国王派兵欲武力争夺，经婆罗门居中协商后舍利平分给八位国王，然后各国拿回国建塔安葬，而另外舍利的燃余炭灰和舍利瓶子又分别建二塔，定期举行祭祀，来纪念这位伟大的觉悟者。
之后200年，到阿育王时期，印度历史上最伟大的国王之一阿育王为继位杀凶弑弟，异常冷酷无情，而后又用武力征服邻国，兵戎相交，杀戮不断，直到中年才放下屠刀，发扬佛法，于是发掘了八王舍利塔，另二塔因坚固难破而未能开启，重新取出当年的佛祖舍利，装入84000个宝函，传说为此在很多很多地方重新建造了84000个宝塔来安放佛祖舍利，因而佛教在阿育王时期得到空前的发展，使得佛教成为印度全国性的宗教，并且对外派出使团，让佛教成为世界性宗教。
随着佛教千年的传播，信仰佛教的地区越来越多，建塔建寺从未停息，佛祖舍利也随着流入不同地区。目前，佛祖舍利依旧存世在中国不少地方，内地佛顶舍利的江苏南京大报恩寺，头骨舍利的浙江宁波阿育王寺，佛指舍利的陕西扶风法门寺，佛牙舍利的北京西山灵光寺、发舍利的杭州雷锋塔等等，中国台湾高雄佛牙舍利的佛光山佛陀纪念馆，中国香港佛指舍利的天坛大佛释迦牟尼像。国外佛骨舍利的泰国玉佛寺，佛牙舍利的斯里兰卡康提市佛牙寺，佛骨舍利的日本名古屋覚王山日泰寺，佛牙舍利的新加坡佛牙寺。
寺庙从原来供奉释迦牟尼佛佛骨及舍利慢慢演变成保存高僧大德的佛骨舍利，进而发展出来，保存骨灰这一传统。于是福位就成了寺庙的专属。
近代的商业化寺庙地宫在中国已经发展20余年了。已经失去了原来寺庙地宫的味道。加重了寺庙的商业化，现在国家也严厉禁止寺庙地宫的开发。
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